✍ ランドは後にこれらの論文のいくつかを書籍化して出版した。
17この原則を貫いて生きている人は幸福度が高いそうです。
⚛ 卒業後の1998年に帰国し、に入学。 We the Living 60th Anniversary ed. Doherty, Brian December 2009. 50人中14人も「まとも」だ。
どうやら、被害者の男性は、家族というものは、構成員の福祉に貢献する集団であり、自分以外の家族の構成員は自分の苦しみに共感し自分を限りなく慰め、情緒的に限りなく受け容れるべきものと前提していたらしい。
☏ 1970年代を通じて発表された文学者としてのランドの研究論文は3本だけだった。 には反対した。 藤森かよこさんインタビュー 馬鹿ブス貧乏で低スペック女子の成れの果てが教える実践的サバイバル術 文：吉川明子 写真：斉藤順子 『馬鹿ブス貧乏で生きるしかないあなたに愛をこめて書いたので読んでください』（KKベストセラーズ）。
『新しい知識人たちへ』• その後、アルバイト先で後の相方となると出会う。
ランドは数十年にわたるヘビー・スモーカーだった。
The Journal of Ayn Rand Studies 4 2 : 373—394. でも反対に美人は、簡単です。
🙌 相方・中田の実弟と共に、 スポンテニア feat. チェンバースは、この小説が「救済のない刺々しさ」に貫かれていると述べ、ランドが神を排した体制（チェンバースによればソビエトに類する体制）を支持していると非難し、「『肩をすくめるアトラス』のほぼすべてのページから、痛ましい必然による命令として聞こえてくる声がある。 一生涯にわたりお金で買えるものに関しては、 自分の欲しいものを買える人です。 アカデミズムの世界では、ランドの思想はほぼ無視または否認されている。
7Essays on Ayn Rand's We the Living. Feminist Interpretations of Ayn Rand. による『肩をすくめるアトラス』の書評：• 計画された本は完成しなかったが、この本の内容を要約した『明日への唯一つの道』（ The Only Path to Tomorrow）というエッセイが、「」（ Reader's Digest）誌の1944年1月号に発表された。
☏ このグループには、後の理事会議長 Alan Greenspan や、若い心理学学生ネイサン・ブルメンタル（Nathan Blumenthal、後のナサニエル・ブランデンNathaniel Branden）とその妻バーバラ Barbara や、バーバラの従兄弟もいた。 イザベル・パターソンがランド宅を訪れ、カリフォルニアに住むランドの盟友たちに会った時、パターソンは、ランドの大切な盟友たちに向かって無礼な（とランドが見なす）発言をした。 Gladstein, Mimi Reisel 2009. オブジェクティビズム運動 [ ] 1985年、ランドの相続人は、ランドの思想および作品の伝播を目的とする非営利組織「」 Ayn Rand Institute を設立した。
5ランドは『利己主義という気概』（ The Virtue Of Selfishness）という著書で、エゴイズムを「自己本位であることの美徳」 the virtue of selfishness と呼んだ。
