💔 日本伝統文化で縄文時代より存在していたと言われる日本最古の癒し歌「あわのうた」-陽陰 天地･日月 の歌-は、伊奘諾尊（イザナギノミコト）と伊奘冉尊（イザナミノミコト）が創ったとされる４８の音韻で構成された「やまと言葉の根源の歌」とされ、古来より神職に就く者に口頭伝承でのみ伝えられてきた 祝詞のひとつです。 また遮光器土器は当時の伝説を形にしたものかもしれませんし、あるいは宇宙とのコンタクトを形にしたものかもしれません。 これらの理由により、ヲシテ文献の記紀に対する先行性が確認できると主張し、これをもって、漢字文献類よりも古代にさかのぼる文献が発見されたことを意味し、漢字文献類を基にした8母音説は空論であると主張する。
16驚きの情報です。
『定本ホツマツタヱ』、『ホツマツタヱを読み解く』、『ホツマ辞典』、いずれも、池田満・展望社• どうやらこれは、昨年のやの流れかもしれないのですが。
🚒 ６１年京都工芸繊維大学繊維化学科卒業。 母音・子音の組み合わせは、相図象の意味と態図象の意味の組み合わせになる。
この項目は、 やに関連した です。
😋 当時は村々には、巫女（シャーマン）と呼ばれる人たちがいました。 下部の漢字は伝承中に加えられた解説。 数え年の５歳になったら、その、フユ（旧暦１１月）から、正装をして威儀を正して学び始める。
「あわうた」そもまた言霊強き、浄めの力を持つ なれば、日々に唱える、そもよからん。
💓 このまま科学の発展、考古学の進展を待ち、更なる縄文時代の謎が解明されるのを待ち続けるのもいいですが、彼らの精神や意識までもが解明されるとは限りません。 皆さんのお住まいの近くでも行われることがあるかもしれませんので、その時は是非一度足を伸ばしてみるのもいいでしょう。
9心浄めて、高めて待てよ。
👐 また、イサナギ・イサナミの息子のアマテル（＝アマテラスオオミカミ。 「水の森」ともいえるブナの森から湧き出たブルーの水を湛える「青池」。 ということは、縄文時代というの は、木の実を食べて原始的な生活をしていたかのように教えられてきましたが、漢字が伝来するはるか昔より、日本固有の文字（ヲシテ文字＝神代文字）を持っ ていて、高度な文明も持っていたということです。
4旧来のやのでは、に創作されたのひとつであるとされている。
⚑ また、の文様 、の・神、研究者である小笠原家の などに使われている。 月刊『ＴＨＤ ＬＩＦＥ』や、インターネットを通して情報発信活動に取り組んでいる。
ヲシテ時代の中期に遡る「ア・ワ」は、「陰陽」には当てはまりません。
ただ、近藤洋一さんはじめ、多くの人が「あわの歌」を歌ったり聴いたりすることがいい、と感じていることも事実です。
💅 音の全てを組み合わせ、神へ捧げし、祈りのことなり。 態図象は、母音に対応した立体的な意味・イメージを平面に映して表現している。 令和元年、中山のあわうたは、「ホツマツタヱ」を起源とする五七調48音のあわうたから、3音の「あうわ」に変化し、より根源的な響きへと昇華します。
20神は教えを終えなんとする。
